お坊さんと結婚するデメリットは？ 寺の嫁の実際

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お坊さんと結婚するデメリットは、お寺によって違います。

檀家の数も宗派も跡継ぎの事情も、同じお寺はひとつもありません。だから一般的なデメリットを5つ並べた記事を読んでも、ご自分の答えは出ません。

確かめる方法はひとつだけです。そのお寺のことを、ご本人に先に聞くことです。

聞いていただくのは4つです。檀家の数。住まい。手伝いの範囲。跡継ぎの考え方。この4つで、そのお寺のデメリットが見えます。

この記事の執筆・監修 小渕栄吾（結婚相談所ラムール 代表カウンセラー） 延べ3,000人以上の婚活相談に対応。心理カウンセリングの知見を活かし、ご実家を継ぐ立場の方やそのお相手からのご相談も数多く受けてきた。高崎・横浜・上尾の3拠点で対応している。 ▶ 小渕栄吾のプロフィール・経歴を見る

なお、この記事はお坊さんとのご縁を考えている方とお寺を継ぐ立場の方の両方に向けて書いているものです。神職の方にも当てはまる部分が多くあります。

それではまず、よく言われるデメリットの中身から見ていきます。

お坊さんと結婚するデメリットは寺で違います

ご相談者（32歳女性）

お寺の方とお付き合いしています。調べるほど大変そうな話ばかり出てきてしまって、不安になっています。

AIカウンセラー しおり

それは他のお寺の話なんですよ。ご本人に聞いていただくのがいちばん早いです。

① よく言われるデメリット4つ

お坊さんと結婚するデメリットを調べると、だいたい同じ4つが出てきます。まず並べてみます。どれも聞いたことのある話だと思います。

🔍 デメリットはお寺によって変わります

どれも実際にあることです。ただその大変さがどのくらいかは、お寺によってまったく違います。

檀家が20軒のお寺と500軒のお寺では、まるで別の仕事量になります。同じ言葉で語れるものではありません。

場所によっても変わります。都市部のお寺と、地方の集落にあるお寺では地域との距離が違います。地方ほど檀家の方との行き来が多くなりがちです。近所付き合いの延長のような形になることもあります。人と話すのが好きな方には、むしろ楽しい環境かもしれません。ここは向き不向きがありますので、正直にお考えください。

② 寺の嫁が鬱と検索される理由

寺の嫁について調べていくと、つらい体験を書いた記事にたどり着きます。実際に「寺嫁 鬱」という言葉で検索されている方がいらっしゃいます。

これはつらい思いをされてきた方が、実際にいらっしゃるということです。目をそらしてよい話ではありません。ただし、そこには理由があります。

ひとつは知らないまま入ったからです。何をするのか。どこまで求められるのか。ご結婚されてから初めて分かると、逃げ場がなくなってしまいます。

もうひとつは相談できる相手がいないからです。お寺の嫁という立場の方は、地域に何人もいらっしゃいません。ご友人に話しても、なかなか分かってもらえません。この2つは、結婚する前なら手が打てます。

知らないまま入らないためには、先に聞くこと。相談する相手については、同じ立場の方とつながっておくことです。宗派ごとに寺族の集まりがあることも多いので、そこも聞いておいてください。同じ立場の方に話せるだけで、ずいぶん気持ちが違います。

③ メリットもお寺によって違います

デメリットばかり書くのは公平ではありませんので、メリットのほうもお伝えしておきます。

住まいの心配が少ないことは大きいです。家賃も住宅ローンもかかりません。ここは大きな安心につながります。ご主人が家にいる時間が長いのも、会社勤めとは違うところです。通勤がありません。

地域とのつながりも深くなります。お子さんが生まれたときに、見守ってくださる方がたくさんいます。これを心強いと感じるか、窮屈と感じるかは人によります。

ただしメリットもお寺によって違います。結局のところ、そのお寺のことを聞くしかありません。

お布施で贅沢をしているのではという見方をされることもあるようですが、実際にはお寺の会計から給与という形で受け取っています。確定申告もされています。収入のことも聞いて構いません。次の章で聞き方をお伝えします。

寺の嫁になる前に聞く4つ

① 檀家の数と住まいを聞きます

まず檀家の数を聞いてください。これだけで手伝いの量がおおよそ見えてきます。

数十軒のお寺でしたら、法要も年に数えるほどで済みます。数百軒になると、お盆やお彼岸はほぼ休みがなくなります。ご主人がどのくらい家を空けるかも、ここで決まります。夜に急なご連絡が入ることもあります。ご葬儀は日を選べないためです。ご家族の予定が急に変わることもあります。

次に住まいです。お寺の敷地に住むのか。それとも別に家を持つのか。寺に住むとなれば、生活と仕事の境目がなくなります。お義父様やお義母様が同じ敷地にいらっしゃることも多くなります。

もちろん別に住んでいるご夫婦もいらっしゃいます。ここは最初から決まっているとは限りません。希望を伝えれば変えられることもあります。だから先に聞いてください。

ご自分の希望も一緒に伝えてください。最初は別に住みたい。何年か経ってから考えたい。言わなければ、それが当たり前として進みます。あとから言うほうがずっと言いにくくなります。ご結婚前のいまが、いちばん言いやすい時期だと思います。

② お寺のお嫁さんの仕事を聞きます

お寺のお嫁さんの仕事は、お寺によって範囲がまったく違ってきます。ここがいちばん差の出るところです。

この4つを全部やるお寺もあれば、ほとんど求められないお寺もあります。ここは本当に差が大きいところです。お勤めを続けている寺の嫁の方も実際にいらっしゃいます。看護師や教員を続けながら、お寺のことも担っている方がいます。繁忙期だけ調整している形です。職場に事情を伝えている方もいます。

聞き方は簡単です。私は何をお手伝いすることになりますか。この一言で十分です。仕事を続けたいなら、そのことも一緒に伝えてください。

お盆やお彼岸だけは手伝えるという形もあります。年に数回の繁忙期だけ休みを合わせるという進め方です。全部か何もしないかの二択ではありません。できる範囲を先に決めておけば、あとで揉めることもありません。

③ 宗派によって違うこと

お坊さんは結婚できない宗派があるのかと聞かれることがよくあります。法律上はどの宗派でも結婚できます。

明治5年に僧侶の妻帯が法律で認められています。それ以前から浄土真宗は妻帯を認めていましたので、宗派によって歴史の長さが違います。いまはどの宗派でもご結婚されています。ご心配は要りません。

📖 宗派による違いと呼び方

浄土真宗では坊守という正式な呼び名があります。役割として位置づけられています。曹洞宗の僧侶と結婚した場合や真言宗の僧侶と結婚した場合は、寺庭婦人や大黒と呼ばれることが多いです。呼び方が違うと、求められる役割も少し変わります。

なお住職と結婚する場合と、これから住職になる方と結婚する場合でも変わります。住職結婚となれば、すでにお寺を守っている立場です。お義父様がまだご健在なら、代替わりの時期も聞いておいてください。いつからお寺を任されるかで、生活の形が大きく変わります。

神主結婚や神職結婚の場合も、確かめることはほとんど同じです。神社嫁という言い方はあまりされませんが、境内の管理やお祭りの準備で担うことがあります。神前式で神主を務めるお仕事もありますので、土日は出ていることが多くなります。神職女性結婚という形も増えてきています。

結婚相談所ラムール 代表カウンセラー

小渕栄吾より

聞くことは失礼にはあたりません。

お寺のことを立ち入って聞くのは失礼ではないかと、遠慮される方がとても多いです。ただ、ご結婚されたあとの生活に直接関わってくることです。

聞かずに進んでしまうほうが、あとで困ることになります。それはお相手にとってもまったく同じです。知らないまま来られた方に、あとから説明するほうが、ずっと大変ですから。

お坊さんとどこで出会うか

① 嫁不足と言われています

お坊さんの嫁不足という言葉があります。実際にそう言われています。これはお寺の側が抱えている事情です。

お寺には代々跡を継ぐ方が必要になります。住職がいなくなれば、そのお寺は続けられません。檀家の方々にとっても大きな問題になってしまいます。だからご結婚はお寺全体の関心事になります。

つまりお相手を探しているのは、むしろお寺の側です。選ばれる立場だと身構える必要はありません。

ただしだからといって誰でもよいわけではないのもたしかです。お寺は代々続いてきた場所ですので、ご家族はどうしても慎重になります。お互いに確かめ合う場が要るということです。

ご家族が慎重になるのは、お寺を守ってきた責任があるからです。厳しく見られていると感じるかもしれませんが、お相手を軽く見ているわけではありません。代々続いてきたものを次に渡す立場だからです。そこは理解しておくと気が楽になります。

② お坊さんの婚活とお見合い

お坊さんと結婚したいと思っても、どこで出会えばよいか分からないという方が多いです。

お坊さんの婚活パーティーが開かれることもあります。宗派が主催している場合もあります。ただ開催の数がとても少ないのが実情です。都市部でたまに行われる程度で、地方ではほとんど機会がないのが実際のところです。

確実なのは結婚相談所でお見合いをすることです。お坊さんのお見合いは、むしろ昔から一般的な形でした。お寺同士の紹介という形も、いまも残っています。

お坊さんの婚活を考えるとき、坊主婚活や住職婚活といった言葉で探される方もいらっしゃいます。婚活お坊さんという検索もあります。お坊さんとの出会いを求める方が、それだけいらっしゃるということです。お坊さんと結婚したいという気持ちは珍しいものではありません。お坊さんとの結婚の出会いを探している方は、思っている以上にいらっしゃいます。

お坊さんの恋愛結婚もあります。学生時代からのご縁や、お寺の行事で知り合われたという方もいらっしゃいます。ただ待っているだけでは、その機会はそう多くありません。僧侶と結婚したいと思うなら、探せる場所を選んでください。

なおお坊さんだからという理由だけで決めないでください。お寺という環境に憧れる気持ちは分かりますが、暮らすのは環境でなくご本人とです。目の前の方をきちんと見てから決めてください。お寺と結婚するのではなく、その方と結婚するのです。ここを取り違えると、あとがつらくなります。

結婚相談所を使う利点はお仕事が先に分かっていることです。プロフィールに書いてありますので、隠されることがありません。会う前から、お寺のことを前提にしてお話しできます。

アプリや婚活パーティーでは、その場の会話の流れでしか切り出せません。お寺のことを言うタイミングを探しているうちに、連絡が途切れることもあります。最初から分かっている場のほうが、お互いに気が楽です。

③ 僧侶の側から見た結婚

ここからはお寺を継ぐ立場の方に向けてお伝えしていきます。

僧侶が結婚できないという言葉を見かけることがありますが、実際に多いのは寺のことを言い出せないまま終わるという形です。何回か会ってから話そうと思っているうちに、機会を逃してしまいます。

気持ちは分かります。最初に言うと引かれるのではないかと思うからです。誰でもそう考えると思います。ただあとから出すほうが、相手は身構えます。まだ何か隠れているのではと考えてしまうためです。

先に全部出してください。檀家の数。住まいのこと。手伝ってほしい範囲。跡継ぎの考え方。この4つです。承知した方だけが会いに来ますので、そのあとが早くなります。申し込みの数は減りますが、そこは気になさらないでください。数より、会ってからどう進むかです。女性僧侶の結婚も同じです。神職の方も変わりません。立場が違っても考え方は共通です。

ラムールではご入会から平均して6ヶ月ほどで結婚が決まっています。条件を先に出した方ほど早く決まります。年齢の上限も下限もありません。

お寺のことを書いてくださいとお伝えすると、それでは誰も申し込んでくれないのではと心配される方がいらっしゃいます。実際には逆で、お寺という環境に魅力を感じる方も、一定数いらっしゃいます。静かな場所で暮らしたいという方や、地域とのつながりを求める方です。都会の生活に疲れたという方もいらっしゃいます。人によって求めるものは違います。

成婚さんの声｜お寺のご縁で決まった方の記録

※ ご本人の同意を得て個人が特定されないよう内容を一部変更して紹介しています。

ご相談者：32歳・女性・会社員（高崎本店）

調べるほど不安になっていた

お寺の方と交際されていた方でした。ご相談にいらしたときには、ネットで寺の嫁について調べ尽くしておられました。半年ほど悩まれていたそうです。

「読むほど怖くなって。でも本人には聞きにくくて」

4つの聞き方をお伝えして、次にお会いになったときに切り出していただきました。檀家は60軒ほど。住まいは別で借りる。お勤めは続けてよい。ネットで読んで想像していたものとは、かなり違ったそうです。お相手も、聞かれてほっとしたとおっしゃったとのことでした。言い出すきっかけがないまま、こちらも困っていたそうです。

⏱ 結婚が決まるまでの道のり

1ヶ月目｜ご相談。4つの聞き方を決めた。

2ヶ月目｜ご本人と話した。「想像していた話と違いました」

4ヶ月目｜ご家族にご挨拶。お義母様と話せた。

6ヶ月目｜結婚が決まる。「聞けば済む話でした」

ご相談者：35歳・男性・僧侶（上尾店）

寺のことを言えずに終わっていた

ご実家のお寺を継ぐ立場の方でした。他社で1年ほど活動され、交際に入っても3回目あたりで終わることが続いていたそうです。

「先に言うと引かれると思って、ずっと後回しにしていました」

プロフィールに檀家の数。住まいのこと。手伝ってほしい範囲。この3つを全部書きました。申し込みの数は減りましたが、会う方は全員承知して来られます。3回目で終わることはなくなりました。説明する手間もなくなったとのことでした。

⏱ 結婚が決まるまでの道のり

1ヶ月目｜ご入会。プロフィールに全部書いた。

3ヶ月目｜お見合い。「説明しなくていいのが楽です」

5ヶ月目｜初めて3回目を越えて真剣交際へ。

7ヶ月目｜結婚が決まる。「隠していたのが原因でした」

結婚相談所ラムール 代表カウンセラー

小渕栄吾より

先に出した方から決まります。

お寺のことも、ご実家を継ぐことも同じです。あとから伝えるほど相手は身構えます。隠すつもりがなくても、後回しにすれば隠していたと受け取られます。

先に出せば、承知した方だけが会いに来ます。申し込みの数は減りますが、決まるまでは早くなります。これは農家の跡取りの方でも同じです。

Q&A｜お坊さんとの結婚でよくある質問

💌 小渕栄吾＆小渕けい子から、あなたへ

小渕栄吾

ネットの体験談は、そのお寺の話であってお相手のお寺の話ではありません。読んで不安になった項目を、そのままご本人に聞いてください。聞きにくい切り出し方は、こちらで一緒に考えます。

小渕けい子

お一人で調べて不安をためこんでしまう方、多いんですよ。聞いてみたら全然違ったという方をたくさん見てきました。半年後には笑顔でご報告をいただけるかもしれませんよ。

まとめ｜一般論でなくそのお寺のことを聞いてください

お坊さんと結婚するデメリットとしてよく挙がるのは4つです。檀家付き合いの大変さ。同居。仕事を辞めること。跡継ぎ。どれも実際にあることですが、その大きさはお寺によってまったく違います。檀家が20軒のお寺と500軒のお寺では仕事量がまるで別になりますので、同じ言葉では語れません。

だから聞いてください。檀家の数。住まいはどうなるか。手伝いは何をするのか。跡継ぎをどう考えているか。この4つで、そのお寺のデメリットが見えます。寺の嫁がつらくなるのは、知らないまま入ったからと相談する相手がいないからです。どちらも結婚する前なら手が打てます。

お寺を継ぐ立場の方は、先に全部出してください。あとから出すほうが相手は身構えます。承知した方だけが会いに来ますので、決まるまでが早くなります。文化庁の宗教年鑑によると全国の寺院は約7万6千カ寺。厚生労働省の令和6年人口動態統計では平均初婚年齢は夫31.1歳・妻29.8歳でした。

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この記事は、私が書きました。

お坊さんと結婚するデメリットは？ 寺の嫁の実際

• 2026/07/02
• 著者: 小渕 栄吾

ラムールでは「心理学」「行動心理学」をベースにカウンセリングをおこなっております。年間多くの婚活・恋愛の相談を受ける事で、感じた事や成功方法をお伝え出来ればと思います。「リアル」な記事が多いですので、不快な気持ちになる事もあると思いますが、私は、正直にアドバイスをして来たからこそ年間多くのカップルを作れたのだと思います、少しでも不安に感じる事がありましたらご相談ください。一緒に婚活が出来る事を期待してお待ちしております。

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